ANTONEZ FONTSECA, AUTOBIOGRAFÍA 2194-1492, de Lala Altschuler
La Polis. Año 2194. Asistidos por la voz, los ciudadanos viven como autómatas. Un brillo excesivo inunda la ciudad. ¿Los bares? ¿Los libros? Un mundo de ciudadanos y desplazados. Estos marchan infinitamente por las periferias, no les es permitido detenerse.
La Voz notifica a Antonez Fontseca que ha sido condenado al destierro “por ejercer oscuras actividades en sospechosa connivencia con los desplazados”. Perderá su condición de ciudadano. Su nombre será sustituido por un código correspondiente a su nueva condición civil.
Él, que nació sin huellas digitales, emprenderá junto a Thamar un viaje poético a través del tiempo, cruzando mundos que anudan 2194,1492, 1942. Anagrama de números donde se refugian búsquedas primordiales: el retorno mítico a la vida previa a las expulsiones, a las utopías posibles.
Lala Altschuler nació en Uzbekistán. Es psicoanalista y escritora. Pasó los primeros nueve años de su vida, en las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial, de un exilio a otro en calidad de desterrada. Llegó a la Argentina en 1951.
Ha publicado la novela Un tren en la bruma de Samarkanda (Letra Viva, 2015) y en 2020 participó de Viral. Una forma superior de matar (La Docta Ignorancia), libro que reunió a destacados escritores de la Argentina y América Latina.
En 2017 recibió una mención especial (ex aequo) en el certamen internacional Lucian Freud por su relato “Kinder”, título de su antología de cuentos que se encuentra en proceso de edición. Antonez Fontseca. Autobiografía (2194-1492) es su segunda novela.
VIVIR LA FE. ENTRE EL CATOLICISMO Y EL PENTECOSTISMO, DE Pablo Semán
Sobre la religiosidad de los sectores populares pesan varios malentendidos. Mirada desde afuera, bajo el supuesto de que vivimos en sociedades que ya no creen en ningún tipo de intervención del "más allá" en la vida cotidiana, esa religiosidad aparece asociada a ideas de superstición o ingenuidad en sus manifestaciones de estampas y rezos de tradición familiar, garajes donde se cantan canciones evangélicas, ofrendas en los altares del Gauchito Gil. Sostenido en la riqueza del acercamiento etnográfico, este libro desmiente esas imágenes cristalizadas y revela un mundo que cada vez más es importante comprender por fuera de las etiquetas.
Pablo Semán se aproxima a la religiosidad popular realmente existente para mostrar cuán determinantes son sus lazos con las trayectorias familiares, las coyunturas políticas y económicas, los medios masivos y la cultura.
Después de convivir con pentecostales y católicos de un barrio del Conurbano bonaerense, de acompañarlos en sus separaciones, duelos, casamientos, problemas de adicción o de desempleo, devela el núcleo más vital de su religiosidad: su visión cosmológica del mundo, su certeza de que lo sagrado no es un plano separado de la vida sino parte de ella y de que los milagros ocurrieron y pueden ocurrir en cualquier momento. Pero esta sensibilidad, común a evangélicos o pentecostales y a católicos, no es siempre igual a sí misma y va hibridándose con otras experiencias.
Recuperando las historias de fieles, catequistas, curanderos, pastores y sacerdotes, jalonadas por conversiones de una religión a otra en el intento de darles sentido a sus vidas, Semán analiza cómo ese modo de experimentar la religión va mutando según las generaciones -quienes fueron jóvenes en los años sesenta o setenta confiaban más en las instituciones que los jóvenes de los noventa, por ejemplo-, según la pertenencia política y las inquietudes militantes, según los consumos culturales (como las bandas de rock o los libros de autoayuda).
Así, al seguir trayectos personales muy diversos -de la casa a la calle, de la iglesia a las terapias de autosuperación, del rock a la unidad básica, del dogma cerrado a la experimentación ritual-, Vivir la fe es un aporte imprescindible para reconocer los aspectos innovadores de la religiosidad popular, esa zona de exploración, apropiaciones y revisión crítica que habla de una visión del mundo en que lo sagrado se reinventa todo el tiempo.
12/2021
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